Movilidad religiosa en la modernidad

teorías, conceptos y límites de la noción de conversión en el campo religioso brasileño

Resumen

El presente trabajo examina las principales teorías sobre movilidad y migración religiosa en la modernidad, con énfasis en el debate en torno al concepto de conversión en el campo religioso brasileño. A partir de una revisión teórica sistemática, el trabajo articula contribuciones de autores centrales, como Danièle Hervieu-Léger, Meredith McGuire, Christine Lienemann-Perrin, Alejandro Frigerio, Silvia Fernandes, entre otros, para discutir la pertinencia analítica de categorías como conversión, pasaje, tránsito religioso, doble pertenencia y religión vivida. El argumento central es que, ante la creciente individualización y subjetivización de la experiencia religiosa en la modernidad tardía, el concepto clásico de conversión, anclado en el paradigma paulino de ruptura radical, se muestra insuficiente para captar la complejidad y pluralidad de la movilidad religiosa contemporánea, especialmente en el contexto brasileño. Por lo tanto, se propone un enfoque multidimensional que articule ejes de investigación como la trayectoria biográfica, las motivaciones para la migración, la participación comunitaria y la vivencia de la fe, reconociendo tanto procesos de conversión más intensos como formas más graduales, fragmentarias y sincréticas de cambio religioso.