Religião como um sistema de autointerpretação simbólica: os fundamentos da teoria dos símbolos de Paul Tillich
Palabras clave:
Absoluto, Símbolo, Teoria do sentido e da religião, Forma e substância de sentido, síntese a priori, apresentaçãoResumen
O presente artigo tem por objetivo elucidar os fundamentos da teoria dos símbolos desenvolvida por Paul Tillich. As pressuposições sistemáticas que conformam o conceito de símbolo de Tillich serão abordadas, num primeiro momento, a partir de uma análise da estrutura fundante de sua teoria do sentido. Além disto, será demonstrado que esta teoria do sentido estabelece o contexto da explicação de Tillich de sua teoria do absoluto, isto é, a estrutura teórica geral a partir da qual o conceito de símbolo é elaborado. A partir da elucidação destes dois elementos teóricos e sistemáticos, o conceito de religião, bem como sua posição particular na totalidade das funções transcendentais do espírito, será abordado em sua peculiaridade. A conclusão do presente estudo jaz na demonstração de que é no símbolo religioso, enquanto estrutura de apresentação da síntese a priori entre a forma do sentido e a substância do sentido, que a consciência realiza tanto a diferença quanto a unidade entre o incondicionado e o condicionado.
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