Distopia e religião em perspectiva tillichiana

Abstract

A distopia consolidou-se como gênero narrativo no decorrer do século XX tanto na literatura quanto no cinema a partir de uma pretensão crítica à modernidade. Em contraste com a tradição literária iniciada pelo humanista inglês Tomas Morus, em Utopia (1516), a narrativa distópica desloca a ideia de não-lugar implicado no neologismo utopia da referência espacial e a situa em um tempo futuro, no qual o potencial destrutivo do presente é efetivado dramaticamente. O que nos interessa é a recorrência do tema religioso nesse conjunto de obras, para o que nos propomos delinear categorias analíticas em diálogo com a teologia da cultura.