Protestantismo em Revista

UMA TEOLOGIA QUE NÃO NASCEU SOZINHA

Fabiano Pedroso, Valério Guilherme Shaper, Charles Klemz — Thu, 28 May 2026 00:00:00 -0300

A Teologia Latino-Americana da Libertação é frequentemente descrita como concreta e histórica em razão de seu método — a práxis como ato primeiro — e de seu contexto — a opressão estrutural dos povos latino-americanos. Este artigo propõe uma chave interpretativa complementar: a interdisciplinaridade como condição histórica e metodológica dessa concretude. A tese central é que a TLA surgiu em um ambiente intelectual marcado pelo diálogo entre teólogos, filósofos, economistas, sociólogos e educadores que buscavam compreender os efeitos do colonialismo e do imperialismo na vida dos povos latino-americanos. Por meio de análise histórico-intelectual de caráter reconstrutivo, o artigo demonstra que essa convergência estava presente desde os primórdios, foi sistematizada metodologicamente por meio do conceito de mediação socioanalítica e se aprofundou na geração seguinte com a crítica à idolatria do mercado. Embora a relação entre TLA e ciências sociais seja tema consolidado na literatura — especialmente a partir da obra de Clodovis Boff sobre as mediações teológicas —, ainda são poucos os estudos que examinam a interdisciplinaridade como característica presente desde a formação do movimento. Conclui-se que a relação da TLA com a realidade histórica está ligada ao próprio processo de formação do movimento, marcado pela atuação conjunta de diferentes áreas do conhecimento diante de problemas que ultrapassavam os limites de uma única disciplina.

O Reino de Deus em Daniel 2

Vanderson Rodrigues, Flávio Schmitt — Mon, 01 Dec 2025 00:00:00 -0300

O Reino de Deus é uma das temáticas presentes tanto no Antigo Testamento quanto no Novo Testamento. Neste artigo, é apresentada uma exposição da natureza e do tempo do Reino de Deus conforme descrito no capítulo 2 do livro de Daniel. As interpretações acerca do tempo e da natureza do Reino serão apresentadas, seguidas da exposição e estudo do texto de Daniel 2. O estudo é abordado sob a perspectiva canônica, levando em consideração uma perspectiva tradicional, tomando como pressuposição o testemunho da narrativa bíblica sobre a atuação divina e o caráter preditivo indicado no texto de Daniel. Na aplicação dessa abordagem, evidencia-se o caráter literal e sobrenatural, indicado pelos textos do Antigo e Novo Testamento, no que tange ao estabelecimento do Reino de Deus. Esse Reino, portanto, revela a ação direta de um Deus que atua na história e conduz seu curso até sua consumação final, com a restauração total e completa da humanidade.

Relato de experiências de estágios supervisionados em ensino religioso

Himkmar Flavio Rocha, Charles Klemz, Laude Erandi Brandenburg — Mon, 25 May 2026 00:00:00 -0300

O presente artigo relata as experiências de estágios supervisionados desenvolvidos na disciplina de Ensino Religioso em uma escola pública da Região Sudeste do Brasil, abrangendo observação, ministração de aulas e acompanhamento de inclusão escolar ao longo de quatro etapas. O objetivo é apresentar reflexões sobre a prática docente, a relevância do Ensino Religioso na formação cidadã e os desafios encontrados no ambiente escolar. No Estágio I (Observação no Fundamental I), constatou-se a importância da disciplina para a ética, apesar da desvalorização e da falta de formação específica docente. As práticas observadas envolveram diversidade religiosa, atividades lúdicas e interdisciplinares, evidenciando a necessidade de maior reflexão e formação continuada. No Estágio II (Ministração no Fundamental I), a regência em turmas do 3º e 4º ano abordou ritos, festas e o sagrado, utilizando leitura, debate e interpretação. Os desafios incluíram nervosismo inicial e dificuldades discentes, reforçando o papel do Ensino Religioso na construção de valores e respeito. O Estágio III (Ensino Religioso no Fundamental II) focou na ministração para turmas do 6º ao 9º ano, com temas como ética e diversidade, aplicando dinâmicas e debates. A dificuldade de participação e a necessidade de adaptação metodológica ressaltaram a importância de metodologias ativas. No Estágio IV (Ensino Religioso e Inclusão no Fundamental I), combinou-se a regência com o acompanhamento de alunos com deficiência, abordando espaços escolares e sagrados com diversas atividades. A experiência evidenciou avanços e limitações na inclusão, como a necessidade de maior capacitação de monitores e a relevância do AEE e da adaptação pedagógica. Espera-se que a pesquisa incentive profissionais do Ensino Religioso a desenvolverem uma postura ética, acolhedora e promotora do diálogo inter-religioso e intercultural, estimulando o respeito à diversidade de crenças e a formação crítica e sensível dos estudantes, construindo espaços educativos inclusivos e valorizando as diferentes manifestações religiosas e culturais.

PROTESTANTISMO BRASILEIRO DE RITO LUTERANO:

Alessandro Bartz — Mon, 25 May 2026 00:00:00 -0300

O presente artigo analisa a trajetória histórica e sociológica do protestantismo brasileiro de rito luterano, desde a chegada dos imigrantes alemães ao Brasil, em 1824, até os processos de desobstrução étnica observados nas últimas décadas do século XX. Com base em tipologias consagradas da sociologia da religião, especialmente as formuladas por José Miguez Bonino, Cândido Procópio Ferreira de Camargo e Lauri Emilio Wirth, o artigo discute a classificação do luteranismo no interior do chamado “protestantismo étnico” ou “de imigração”, distinguindo-o do protestantismo de missão e do pentecostalismo. A análise é organizada em torno de uma periodização tripartite: (1) o período congregacional ou de autogestão das comunidades; (2) a institucionalização do protestantismo étnico, fortemente marcada pelo vínculo entre germanidade (Deutschtum) e confissão evangélica; e (3) a transição rumo a uma Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) de caráter nacional e missionário. Argumenta-se que fatores exógenos, como o expansionismo alemão tardio e duas guerras mundiais, e endógenos, como o êxodo rural, urbanização, declínio do crescimento natural, casamentos mistos e perda da língua alemã, produziram uma progressiva desobstrução étnica, reorientando a identidade institucional da IECLB. Sustenta-se, ademais, que tal transformação não foi linear nem isenta de tensões, mas resultou de uma articulação entre forças sociais de base e guinadas políticas e teológicas das lideranças eclesiásticas. O artigo contribui para os debates sobre religião e etnicidade, identidade religiosa e pluralismo no campo religioso brasileiro.