Protestantismo em Revista

LOS ROSTROS POLÍTICOS DE LOS EVANGÉLICOS EN LA ARGENTINA RECIENTE

Marcos Carbonelli — 2024-05-30

En este artículo analizamos los nuevos rostros políticos de los evangélicos en la Argentina reciente, haciendo foco en sus intervenciones en dos controversias públicas: la extensión de derechos sexuales y reproductivos y el proyecto de ley de cultos. Respaldados en la investigación cualitativa que sustentó nuestra tesis doctoral y en dialogo con los principales antecedentes del campo, mostraremos que la divergencia profunda en los posicionamientos evangélicos evidenció el quiebre de su constitución como movimiento social, al mismo tiempo que su creciente legitimación socio política como minoría religiosa activa en el espacio público. Tambien identificaremos las múltiples alianzas entre actores evangélicos y católicos como una de las reconfiguraciones más importantes en el campo político religioso argentino desde la recuperación democrática.

BÍBLIAS E MISSIONÁRIOS NO IMPÉRIO (1822-1889)

Acyr de Gerone Junior — 2024-05-30

O presente artigo pretende descrever uma breve história da chegada do protestantismo de missão no Brasil, durante o período imperial (1822-1889). Para tanto, procura-se desenvolver a temática a partir da compreensão do contexto histórico, cultural e social do país naquele tempo e como se deu a estratégia de penetração dos missionários protestantes ao país que, até então, era uma isolada e fechada colônia de Portugal. Entre as principais estratégias, a propagação da Bíblia foi um significativo diferencial na ação protestante, permitindo com que a Escritura Sagrada se firmasse como um bem presente símbolo da nova expressão de fé cristã que aportava em terras tupiniquins. Ressalta-se que a chegada da fé protestante no Brasil se deu por meio das principais denominações existentes à época, ou seja, por aqui chegaram os metodistas, os congregacionais, os presbiterianos, os batistas e os episcopais. Por fim, procura-se apreender quais foram os desdobramentos causados pela presença dos protestantes no país, a partir de uma realidade social, educacional e religiosa. A opção metodológica se fundamenta em revisão de literatura. Espera-se que as reflexões aqui apresentadas contribuam com uma melhor compreensão da história e da identidade protestante brasileira.

CONFESSIONALIDADE

José Roberto Bonome — 2024-05-30

Trata-se de reflexão sobre o termo Confessionalidade e como ele é aplicado no imaginário Protestante, especialmente evangélico. A conclusão é que, assim como existem diversos Protestantismos, existem de modo correspondente, Confessionalidades.

“OS PENTECOSTAES E OS ESPIRITAS, SEUS MESTRES”

Clayton da Silva Guerreiro — 2024-05-30

Este artigo tem o objetivo de analisar os conflitos e divisões entre missionários e líderes das Igrejas Batistas e Assembleias de Deus durante o período inicial de implantação do pentecostalismo no Brasil nas décadas de 1910 e 1930. Ao analisar documentos históricos, como jornais e diários pessoais de missionários publicados posteriormente, foi possível concluir que as disputas entre protestantes e pentecostais envolviam a busca por legitimidade religiosa e social por meio de processos de diferenciação. Tal antagonismo incluía uma alteridade radical e a produção de categorias que tinham as religiões afro-brasileiras como referentes negativos, sendo os crentes pentecostais chamados de espíritas ou feiticeiros.

ROSTOS DO PROTESTANTISMO DE IMIGRAÇÃO LUTERANO NOS PRIMÓRDIOS DA IMIGRAÇÃO ALEMÃ AO ESPÍRITO SANTO

Sergio Marlow — 2024-05-30

O presente artigo procura identificar que, junto com a vinda de imigrantes de vários estados alemães para a província do Espírito Santo, também o protestantismo de imigração luterano esteve presente neste processo, servindo inclusive como fator de identificação e aproximação destes imigrantes que para o Brasil vieram. Desde a fundação da colônia de Santa Isabel, em 1847, e dez anos depois, com a fundação da colônia de Santa Leopoldina, o luteranismo acompanha os imigrantes alemães, primeiramente através de práticas litúrgicas conduzidas pelos próprios colonos e, posteriormente, com a chegada de pastores provenientes da Alemanha. Além disso, o artigo apresenta informações sobre a visão de viajantes estrangeiros que estiveram no Espírito Santo, entre os séculos XIX e XX, registrando o luteranismo entre estes imigrantes.

ENSAIO SOBRE A ANÁLISE “SOCIOLÓGICA” DE ALBERTO TORRES

Nelson Lellis Ramos Rodrigues — 2024-05-30

No presente ensaio retomo a análise “sociológica” que precedeu as ciências sociais no Brasil que abordaram temas – dentre outros – que perpassam a moralidade religiosa (que compunha parte da identidade dos brasileiros em interpretações do final do séc. XIX e início do XX). A influência marcadamente católica no Estado que gerou cobranças em relação ao aspecto da moralidade cristã, mas também envolvimento político do clero religioso e, a ação sócio-econômica das oligarquias que dominavam setores públicos no sentido de criar espaços de interesses mútuos (entre esfera estadual e federal) a fim de que a massa não tivesse condições de estabelecer alguma revolução estrutural, são faces apresentadas dentro de diferentes campos teóricos para historicizar parte de uma identidade aparentemente ainda em construção. Para tal empreendimento, revisito as obras A Organização Nacional e O Problema Nacional Brasileiro no intuito de destacar a visão de Alberto Torres sobre a interface religião e política, bem como sua crítica acerca de potenciais “tramas perigosas” criadas por uma “religião não controlada”.

PROTESTANTISMO, POLÍTICA E FUNDAMENTALISMO

Nataniel dos Santos Gomes — 2024-05-30

PROVOCAÇÕES HERMENÊUTICAS

José Roberto Limas da Silva — 2024-05-30

RELIGIÃO E REVOLUÇÃO

Rafael Fogaça — 2024-05-30

CONSELHO EDITORIAL

Celso Gabatz — 2024-05-30

APRESENTAÇÃO

Celso Gabatz — 2024-05-30

NOMINATA DE PESSOAS AVALIADORAS - PARECERISTAS AD HOC

Celso Gabatz — 2024-05-30

A ORAÇÃO DE NEEMIAS

Thiago Guimarães Vicente — 2024-05-30

Neemias era copeiro do grande rei da Pérsia, Artaxerxes, e esta função era de grande valor na estrutura administrativa do império, sendo exemplo do quanto um exilado judeu poderia subir dentro da sociedade e governo persa. No entanto, Neemias não se conformou com a situação de sua cidade natal, Jerusalém, e do seu povo, o judeu, e esteve disposto a arriscar tudo para mudar essa situação. Mas primeiramente adquiriu informações da situação da cidade e do seu povo, para depois fazer uma oração ao Yahweh, Deus dos céus.