Estudos Teológicos

O Deus, o bem, o mal

2022-12-13T17:26:16+00:00

Neste artigo buscamos abordar o conceito de mal e sua relação com os atributos de Deus a partir das concepções filosófico-teológicas de Tomás de Aquino, particularmente através da revisão bibliográfica das obras Suma Teológica e Suma contra os gentios. Elucidando-se a concepção de bem e mal em relação aos tradicionais atributos de Deus apresentados pela teologia cristã (onipotência, onisciência e bondade), demonstra-se, em consonância com o pensamento tomasiano, que a existência do mal não imputa culpabilidade a Deus, conquanto o mal permaneça um fenômeno dramático na criação.

A função sociodiaconal das escolas confessionais no período do Brasil império

2022-04-01T11:43:47+00:00

Este artigo tratará da função sociodiaconal das escolas comunitárias evangélicas criadas no Brasil durante o período do Império (1822-1889). Neste processo, serão analisadas as dificuldades encontradas em país oficialmente católico, a precariedade da educação e do contexto por aqui encontrado e os impactos sociais e diaconais dessas instituições para a vida nos vilarejos onde estavam inseridas. Para tanto, buscaremos destacar a importância das escolas comunitárias para o desenvolvimento das localidades, a inclusão social das crianças oriundas de famílias carentes e o fomento da educação feminina.

Os elementos básicos da atuação em capelanias/pastorais hospitalares

2022-10-13T11:59:22+00:00

O presente artigo traz um breve panorama do que seria a capelania ou pastoral hospitalar com base nas experiências dos e das próprias profissionais do âmbito da saúde e em pesquisas acadêmicas da área de Teologia Prática desenvolvidas sobre o tema. A partir da conceituação do que seria a clínica pastoral e de um resgate histórico dessa abordagem, busca-se estabelecer uma relação dos elementos básicos e norteadores de agentes pastorais em suas atividades no ambiente hospitalar. A base para o entendimento do assunto está na compreensão da abordagem integral ao ser humano, da humanização do cuidado na área da saúde e da atuação de equipes multidisciplinares em hospitais.

Trazendo paz através da desestabilização

2021-11-30T20:20:12+00:00

A natureza recíproca da violência e a sua importância na manutenção da ordem social e cultural têm sido discutida entre os estudiosos interessados na “teoria mimética” de René Girard durante muitos anos. Ao longo do processo, prestou-se mais atenção à forma como a violência se intensifica do que à possibilidade de impedir que ela se espalhe. O objetivo deste artigo é discutir a possível saída do círculo vicioso da violência. Em primeiro lugar, no nível da teoria interdisciplinar o tema é sistematizado e apresentado. Em segundo lugar, a exatidão teológica das intuições de Girard é analisada com a ajuda dos conceitos pneumatológicos de Raymund Schwager. A conclusão é que embora a teoria mimética pareça levar a uma convicção pessimista sobre a natureza violenta do homem, é possível superar a violência, mas ela inicia uma desestabilização indesejável no mundo.

O desenvolvimento da ideia teológica de liberdade da vontade em Filipe Melanchthon

2022-07-04T20:08:22+00:00

O reformador Filipe Melanchthon (1497-1560) foi desenvolvendo a sua concepção teológica sobre a liberdade da vontade durante toda a sua vida. Partindo de uma versão fortemente determinista em 1521, ele notou de forma crescente a significação da ação humana livre. Alguns momentos-chave nesse processo são enfocados nesse texto, tentando mostrar que Melanchthon foi impulsionado por uma preocupação efetiva com o tema ao mesmo tempo que pela necessidade de uma formulação racional apropriada dele. Nesse sentido, ele utilizou elementos da tradição filosófica, dialética e retórica na sua elaboração da questão teológica, oferecendo um modo de pensar sobre a fé bíblica de acordo com a racionalidade.

A A teologia da cidadania de Rudolf von Sinner

2022-04-16T15:01:09+00:00

Pensar teologicamente um Estado Democrático de Direito é tarefa assumida pelo teólogo suíço-brasileiro, Rudolf von Sinner, que privilegia a cidadania como termo-chave de sua abordagem. A proposta sinneriana de uma teologia da cidadania como teologia pública para o contexto brasileiro se estrutura em cinco pilares que buscam haurir de fontes teológicas para contribuir com a construção de um espaço público mais justo e solidário, sem tentativa de imposição de pautas eclesiásticas privadas, mas reconhecendo na tradição cristã, em especial a luterana, elementos que ajudam a pensar demandas públicas. Ser um cidadão cristão, pilar mais explicitamente teológico, está em correlação com os desafios de ser, viver, perseverar e servir como pessoa cidadã. Assuntos teológicos como a graça, a imago Dei, a justificação pela graça por meio da fé, o simul iustus et peccator, bem como a questão dos dois regimentos são acessados para dar forma à proposta de uma presença cidadã no mundo, teologicamente informada e ativa no serviço amoroso e gratuito ao próximo. Rudolf von Sinner, busca, portanto, qualificar a presença cristã e sua incidência na vida pública, para que, em nível instrutivo, as igrejas cristãs, provocadas pelo evangelho que professam, exerçam sua cidadania em favor das outras pessoas, sobretudo daqueles e daquelas que mais sofrem, não legislando em causa própria, mas, de modo ousado e humilde, denunciando injustiças e lutando por uma efetiva implantação e consolidação de direitos e liberdades fundamentais.

Teologia (e esfera) pública

2022-11-15T12:44:01+00:00

As questões centrais do artigo são: qual a relação sadia entre religião e política e como essa relação pode promover a cidadania? Será a religião um assunto de foro íntimo, particular, ou diz respeito ao todo da sociedade e seu bem comum? Qual a relação destas questões com o recente campo da Teologia Pública e como ela pode contribuir para a cidadania? Em torno dessas questões, será praticada uma reflexão no campo da Teologia Pública, diferenciando a mesma de Teologia Política e Teologia da Libertação. Adotando a metodologia da revisão bibliográfica, o artigo discute ainda os conceitos de secularização e secularismo, de esfera pública e esfera privada, de poder, de cidadania e de pluralismo religioso, buscando a conceituação, positividade e legitimação da Teologia Pública, rumo a uma verdadeira cidadania.

Tolkien e a alegoria

2022-11-08T12:57:25+00:00

Este artigo investiga a alegoria como repertório conceitual em cartas pessoais de J. R. R. Tolkien (1892-1973), presentes na edição de Humphrey Carpenter e Christopher Tolkien (2006). O objetivo é apresentar a discussão sobre as camadas de sentido de um texto e suas formas de interpretação a partir das considerações de Tolkien, participante de uma tradição filosófica e teológica realista, conforme seu catolicismo de início do século XX. A metodologia utilizada é bibliográfico-documental, pois consiste na revisão histórica da alegoria em A Poética de Aristóteles e na Suma Teológica de Tomás de Aquino. A conclusão afirma a alegoria tolkieniana como método de construção literária fundada em um sentido fechado, sendo diversa da aplicabilidade, método de criação e interpretação no qual o leitor preserva sua liberdade hermenêutica. Para Tolkien, essa escolha carregava uma perspectiva moral e gnosiológica, com eco tanto em Aristóteles quanto em Tomás de Aquino.

Um homem – uma mulher, uma serpente e uma maçã:

2022-12-09T17:03:49+00:00

O artigo resgata alguns elementos fundamentais do mito da criação do ser humano segundo o texto veterotestamentário em Gênesis 1-3, em que mito não é entendido como algo inventado, falsidade, engano ou ficção, mas como um modo de falar, ver, sentir e crer, embora o objetivo do artigo não seja entrar no mérito textual exegético da narrativa. Esse modo de representação pode ser alterado no transcorrer dos séculos e reeditado para novas concepções teológicas, como foi o caso no protestantismo renascentista. A análise da obra de Lucas Cranach, o Velho, “pintor da Reforma protestante”, nomeadamente a obra Adaão e Eva (1533) em três segmentos: Um Homem – uma mulher; O mito da serpente – uma metáfora da sexualidade sagrada; O mito do fruto proibido – uma metáfora da aquisição do conhecimento humano. Em seus conteúdos transparecem os conceitos de lei e graça, tão importantes e decisivos na rearticulação teológica do protestantismo renascentista.

A Pia União das Filhas de Maria em Conchas/SP

2021-08-26T21:15:12+00:00

O presente artigo tem por finalidade analisar como a Associação Pia União das Filhas de Maria se apresenta, como associação, no interior de São Paulo, na pequena cidade de Conchas. Entendendo que é importante o contexto do movimento ultramontano que se perpetuou na primeira metade do século XX, a proposta é compreender como o movimento ultramontano se torna presente na Associação e como elas percebiam o mundo a sua volta. Este ponto levantado será nosso objeto de pesquisa, que é investigar como a Pia União das Filhas de Maria participava do processo de romanização diante do contexto social, místico e educativo dos elementos antagônicos – sagrado e profano – na cidade de Conchas/SP.

Editorial

2023-01-19T23:29:54+00:00

O sofrimento animal e o problema darwiniano do mal

2022-10-31T20:07:28+00:00

Resenha de: SCHNEIDER, John R. Animal Suffering and the Darwinian Problem of Evil. Cambridge, Cambridge University Press, 2020. 287 p.

Entre dois mundos

2022-12-09T16:54:38+00:00

Christopher Rowland nasceu em 1947, em Doncaster, uma cidade industrial no norte da Inglaterra. Graduou-se em Teologia na Christ’s College da Universidade de Cambridge, onde também realizou seu doutorado, tendo como ênfase a influência do misticismo do judaísmo antigo no Novo Testamento. Sua escrita tem sido principalmente focada na natureza e história do apocalipsismo, especialmente o livro do Apocalipse. Suas visitas ao Brasil, ao longo da década de 1980, o introduziram aos temas da Teologia da Libertação, o que o conduziu a escrever sobre o radicalismo cristão. Foi editor do The Cambridge Companion to Liberation Theology (1999) e, dentre suas outras obras, destacam-se The Open Heavens(1982), Radical Christianity (1998) e Radical Prophet (2017). Ele é casado e tem quatro filhos[1].

A presente entrevista ocorreu por videoconferência em 10 de agosto de 2022, tendo como foco as possibilidades de análise da perspectiva política do livro do Apocalipse de João, bem como da relação do livro com o conceito de teologia política. Ela será apresentada em dois idiomas, primeiro o original, e depois a tradução para o português.